ئىدىيە توقۇنۇشلىرىنىڭ ئارقا كۆرۈنۈشى 1. مۇستەملىكە ئاستىدىكى ئەللەر پىكرىي توقۇنۇش ياكى ئىدىيە كۈرىشى ئىچىدە ياشايدۇ. گەرچە بۇ...
پىكرى مەسىلە
مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام بىزدە يېڭىدىن تۇغۇلغاندا… د.جامال ئابدۇساتتار پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ دۇنياغا كېلىشى پەقەتلا بىر ئىنساننىڭ دۇنياغا كېلىپ، ئۆتۈپ...
كىملىك ۋە ئۆرپ-ئادەت مەدەنىيىتى ئۆرپ-ئادەتلەر ئاتا-بوۋىلاردىن قالغان مەدەنىيەت مىراسى بولۇپ، مىللەتنىڭ ئىجتىمائىي مۇقىملىقىنى قوغداپ تۇرىدىغان ئاساسلىق ئامىل...
بۇتپەرەسلىكنىڭ زامانىۋى شەكلى، يەنى «سىياسىي مىكروب دەرۋىشلىك مىكروبىغا ۋارىسلىق قىلدى» دېگەن ئىبارە، ئۇيغۇر سىياسىي ھەرىكىتىدىكى بەزىبىر خاھىشلارغا...
كىتابتا ئالاھىدە تەنقىد قىلىنغان «يېرىم-ياتا ئادەم» ياكى «ئۆزىنى ئالىم چاغلىغۇچى»نىڭ پاجىئەسى، جەمئىيىتىمىز ئۈچۈن ئەڭ خەتەرلىك مىكروبلارنىڭ بىرىدۇر....
كىرىزىسنىڭ مەنبەسى: ئاشقۇنلۇق ۋە پاسسىپلىقتۇر ئىش-ھەرىكەتلىرىمىز ۋە سىياسىي پائالىيەتلىرىمىزنىڭ راۋاج تاپالماسلىقى، يىلدىن-يىلغا ئىلگىرىلىيەلمەسلىكى ھەمدە ئاساسلىق پىرىنسىپال نۇقتىلاردا...
پىكىر بىلەن سىياسىي ھەرىكەتنىڭ ئاجرىتىۋېتىلىشى: مۇستەملىكىچىلىكنىڭ ئىستراتېگىيەسى پىكىر بىلەن سىياسىي ھەرىكەت ئوتتۇرىسىدا توسالغۇ پەيدا قىلىش — مۇستەملىكىچى...
مۇستەملىكىچى كۈچلەر بىزنىڭ سەلبىي تەرەپلىرىمىزدىن پايدىلىنىدۇ مۇستەملىكىچى كۈچلەر جەمئىيىتىمىزدە سەلبىي (پاسسىپ) پوزىتسىيە يارىتىدىغان بارلىق پىسخىكىلىق ئامىللارنى ئىنچىكىلىك...
ئىجتىھاد ۋە تەقلىد ئىجتىھاد (الاجتهاد)[1]: ئىجتىھاد دېگەن شەرئىي ھۆكۈملەرنى مەنبەسىدىن يەكۈنلەشكە سالاھىيىتى توشىدىغان كىشىنىڭ ھۆكۈم يەكۈنلەش ئۈچۈن...
ئىدىيە توقۇنۇشى ۋە سېتىلما قەلەمكەشلەر مۇستەملىكىچى كۈچلەر ئادەتتە ئۆزلىرىنىڭ ئەپتى-بەشىرىسىنىڭ ئاشكارىلىنىپ قالماسلىقى ئۈچۈن، بىر قىسىم «قەلەمكەش»لەرنى سېتىۋېلىپ،...
